Grande Loge Italienne ARCANA – ARCANORUM SCALA de NAPLES de 1751 à 1790. Esotérisme maçonnique

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Triangle égyptien

Avez-vous déjà lu la première partie?

Nous savons que la franc-maçonnerie écossaise a été officiellement introduite à Naples en 1745, à l’exception de la brève parenthèse initiale sous la vice-royauté autrichienne dans la seule ville de Naples et que le prince de Sansevero, Raimondo, a été placé en tant que nouveau grand maître national de Naples et de la Sicile. de Sangro depuis octobre 1750.

Don Raimondo avait déjà fondé sa propre loggia au Palazzo Sansevero, avec un sanctuaire initiatique dans sa chapelle, à partir du 3 août 1747; la Loggia avait pour nom Rosa d’Ordine Magno , un anagramme de Raimondo de Sangro. La Loggia pratiquée dans son échelle rituelle, au-delà des trois degrés dits « bleus », voire de haut grade, de type écossais ou adonhiramite; le 4ème d’enseignant secret ou profane, le 9ème connu comme le 9 et le 18ème degré de Philosophie Sublime, équivalent au rang de Chevalier Prince Rose + Croix. Ce progrès rituel a été publié à Naples le 12 janvier 1751 par la typographie privée du prince de Sansevero.

De 1751 à 1770 les membres de cette Loge Rose du grand Ordre n’a jamais dépassé les 30 plus d’ adeptes, 30 frères francs – maçons entre maîtres et apprentis sur un total de 280 francs – maçons du royaume de Naples en 1751. Les actions mensuelles ce Les loges d’élite étaient très chères, 3 ducats napolitains d’or par mois ; Au total, en 1770, il y avait 12 professeurs secrets, 9 sur 9 et 9 philosophes sublimes. Ce sont les membres:

  • le prince Raimondo de Sangro
  • le prince son cousin Gennaro Carafa di Roccella
  • l’ingénieur romain Felice Piccinini
  • l’architecte vénitien Antonio Corradini
  • le baron suisse Tschudy
    (consacré à ce titre le 12 janvier 1751)
  • le prince sicilien Moncada de Calvaruso
    (consacré à ce degré suprême à Naples le 12 avril 1751)
  • l’ambassadeur d’Angleterre à Naples, Lord Herdenesse
    (depuis octobre 1750)
  • Officier d’artillerie Venier
  • le capitaine espagnol don Pedro De Vega
    (commandant adjoint du régiment d’infanterie de la province des Pouilles Capitanata de Foggia, commandé par Raimondo de Sangro, De Vega était le père de Luisa Sanfelice, ambassadrice de Venise à Naples).
  • l’ambassadeur autrichien à Naples, Georg Wenzeslaus Knobeldorff
    (lui-même un architecte royal prussien chargé des affaires à Naples au nom du franc-maçon Frédéric le roi de Prusse)
  • l’abbé Benedetto Latilla
    (confesseur privé du roi Charles III de Naples)
  • Le révérend Pier Peggi
    (chanoine du pape Benoît XIV à Rome)
  • Révérend Giuseppe Orlando
    (de la Congrégation Célestine de Naples)
  • Le révérend Antonio Sarao à Naples
  • le prêtre Pattoni à Naples
    (anciennement Primo Sorgegliante de la Loggia Napoletana Tschudy)
  • le marquis Gazzola
    (frère du prince Gennaro Carafa di Roccella)
  • Carlo Carafa Duc de Maddaloni
    (cousin de Carafa di Roccella et cousin de San Severo)
  • Cremer the Elder
    (capitaine du régiment suisse d’Haineau à Naples et ambassadeur diplomatique du roi de Danemark à Naples, cet ambassadeur du Danemark à Naples a été reçu en 1750 dans la loggia Rose of Order Magnus et assigné le 12 février 1751 à la Loggia del barone Swiss Tschudy, en première année de Master écossais ou secret et passé le 12 avril 1751 au deuxième degré supérieur élu du 9, affecté à la nouvelle loge napolitaine Moncada dirigée par le prince Moncada, sicilien, colonel du régiment sicilien du roi prince de Calvaruso, Knight di San Gennaro de 1740 à Naples)
  • le noble Bertoli, gardien du corps du roi de Naples.

La journée de réunion de la Loggia Rosa d ‘Magno de Naples a eu lieu tous les 24 du mois au Palazzo Sansevero, à l’étage noble, dans l’appartement Fenice, en passant le soir sur le pont couvert de la chapelle de Sansevero, avec une couverture interne et externe bien plus 4 frères mineurs militaires avec 4 sièges à l’extérieur de la porte du palais, à savoir les maçons:

  • Careras capitaine du régiment de cavalerie à Naples
  • Juach colonel du régiment suisse
  • Wotser, capitaine du régiment de Juanch
    Vetter, capitaine du même régiment.

Plus séparés les uns des autres, isolés par une alerte au sifflement, trois frères Massoni, entre la place Saint-Dominique, San Severo et la Via Trinità dei Monti, les frères, lieutenant Puttigher du régiment Juanch, lieutenant Ochan du même régiment, Aghirre exempt des gardes du corps du roi de Naples, ces capitaines et lieutenants étaient tous membres de la loge Moncada de la Riviera di Chiaia, à compter du 12 avril 1751.

Pensez, l’offre mensuelle de 3 ducats en raison de l’inscription mensuelle et des frais de la Loggia Rosa d Order Magno était très chère: les autres Loges ne prenaient que 3 ducats par an; pour vous faire comprendre, le salaire mensuel d’un colonel bourbon était de 80 ducats, un capitaine de 45 ducats, un lieutenant de 22 ducats, un maréchal du logement de 6 ducats et demi, un sergent de 2 ducats et 70grani, d’un fonctionnaire royal de rang inférieur de 7 ducats par mois, d’un secrétaire municipal de 3 ou 5 ducats par mois.

La Loggia fut un lieu secret en octobre 1751 , étant donné que la franc-maçonnerie napolitaine fut persécutée et qu’elle s’installa dans le palais des Vergins à Naples, le palais Spagnuolo, jusqu’en 1764. Le palais appartenait au colonel noble Giuseppe Moscati, propriétaire. de la belle Villa Moscati Prota à Contrada Leopardi à Torre del Greco, à la limite de Torre Annunziata (pour ainsi dire où le film « Il cappello del Prete » a été tourné).

Comme Moscati était le nouvel ami et franc-maçon du prince Raimondo de Sangro, il accueillit dès 1753 l’architecte vénitien Antonio Corradini, ingénieur célébrant son adhésion et, depuis 1763, le nouvel ambassadeur et banquier danois Franc-maçon et nouveau propriétaire de Villa Heigelin à Capodimonte.

Le siège sera déplacé à nouveau en 1764, à la mort du colonel Moscati , grâce à une réduction du loyer de Palazzo Mirelli, prince de Téora, beau-père du duc Vincenzo de Sangro, fils du prince Raimondo de Sangro et transféré à nouveau à Palais Sansevero sur la Piazza San Domenico Maggiore, Appartement de la Fenice, pour l’entrée du futur prince de Sansevero, Don Vincenzo de Sangro, prenant le nom de Loggia alla stella de 1752 d’abord, puis de nouveau pour la couverture externe de Loggia, le titre de Perfect Union « en mémoire du premier pavillon historique napolitain de la période autrichienne.

Les degrés adonhiramiti sous Raimondo de Sangro étaient trois degrés de degré élevé écossais précisément ces adonhiramiti, et en particulier les trois suprême degré a été imbibées dans les études de la Kabbale, l’ astrologie, l’ alchimie, la philosophie, à la suggestion du jeune baron Tschudy , en tirant parti une terminologie templière chère à Raimondo de Sangro et à la stricte observance européenne et au travail alchimique du marquis Santinelli de Pesaro passant par Naples en 1667, dont Tschudy se considérait comme sa réincarnation.

La principale référence rituelle était rosicrucienne, kabaliste et hébreu avec les lettres transmises en 1750 par le comte de Saint-Germain de Paris à Naples à Don Raimondo de Sangro, par l’intermédiaire de Lord Herdenesse (ambassadeur d’Angleterre à Naples). Le 23 novembre 1789, le quartier général officiel fut transféré au prince de Vincenzo par le prince Vincenzo au château de Sangro di TorreMaggiore dans les Pouilles. Il mourut en 1790 dans la loge maçonnique de la tour de guet de la villa Heigelin à Capodimonte, sous la direction du noble élève Giovan Battista De Sangro, dernier génito du prince de Sansevero, né en 1750 à Naples, jeune Guardia Nobile à l’âge de 18 ans du roi de Naples dans les gardes du Corps, franc-maçon avec son frère Vincenzo de Sangro et conservateur testamentaire de son père Raimondo en 1771 et de son frère Vincenzo en 1779.

À partir de 1764, le jeune chevalier Giuseppe Tommaso d’Aquino , chevalier de Malte et franc-maçon à la Loggia San Giovanni di Scozia de Malte à partir de 1762 et son compatriote maçon à la Loggia San Giovanni di Scozia de Palerme 1763, frère du prince Francesco Marsiconuovo d’Aquino di Caramanico, grand maître maçon à Naples de 1773 à 1775 et néotemplare avec le prince Naselli et son cousin de Sangro.

Ce dernier en Sicile protégeait le jeune marquis Giuseppe Balsamo da Messina , érudit de Kaballah, évocations alchimiques, hydromantiques et éthiques (ou nécromatiques de type kabbaliste juif), inspirés en partie par la théorie de l’Égypte antique; il la consacra à la Loggia de Malte et la prit avec lui comme enseignant de Kabbale et d’Alchimie à partir de 1766 et la présenta au prince Raimondo de Sangro à la fin de l’année et au début de 1767 également à son fils le duc Vincenzo de Sangro, étant donné que Joseph de Acquino s’était inscrit depuis 1766 à la Perfect Loggia Union de Naples dirigée par Vincenzo De Sangro.

Le marquis Balsamo, né à Messine en 1748, voyagea sous un pseudonyme (Marchese Pellegrini) et fut envoyé à Rome en 1768 avec des lettres des Chevaliers de Malte par l’intermédiaire de Vincenzo de Sangro et Giuseppe Tommaso d’Acquino (nom initiatique d’Altotas) et Balsamo finiront par puis devenir célèbre en tant que comte de Cagliostro .

À partir de 1767, un nouveau système rituel de franc-maçonnerie a été élaboré à Naples. Il s’inspire du système alchimique, évolutif et kabbaliste de l’étoile flamboyante du baron Tschudy.. Le baron Tschudy avait été un invité secret de la famille Sansevero de 1751 à novembre 1753 au Castello de Sangro de Torremaggiore pour l’empêcher d’être arrêté par la police bourbon et extradé vers la Rome pontificale (condamné comme maçon et anti-palaiste pour les écrits publiés à Naples par le typographie San Severo clandestinamente dans les années 1751) et ramené du port de Manfredonia à Naples en novembre 1753 à partir de la felouque privée à la voile du San Severo et embarqué dans le secret pour la frégate de guerre néerlandaise Phoenix à Amsterdam. En 1766, Tschudy avait publié à Paris la Rituaria alchimique évocatrice de l’Étoile Flamboyante sur les idées de Santinelli et de Raimondo de Sangro adaptées par lui sous la forme que nous pouvions définir avant Arcana Arcanorum .

Ce système a été baptisé à Naples à partir de 1767, Arcvana Arcvanorum Scala de Naples, dans une clé juive kabbalistique, mais également d’anciens éléments égyptiens empruntés à la tradition ésotérique importée à Naples par la colonie égypto-alexandrine de Naples à partir de 67 après JC, ainsi qu’à Pompéi et Cumes. Romain jusqu’en 405 après JC, à travers les académies de Della Porta et de l’Académie Pontoniana de Naples aragonaise avec le mythe de la double mort en 1600 du Baldassare Vitali de Côme.

Une œuvre avant tout, celle de 1671 consacrée à l’immortalité physique; L’ouvrage a été divisé en 17 sonnets et a été lu et étudié au dix-huitième siècle par Raimondo de Sangro en 1745, par Tschudy en 1750, par Cagliostro et Altotas (le comte d’Aquino) en 1767, le système définitif égyptien fut ainsi élaboré en 1777. qui sera envoyé par la poste à la Loggia vénitienne « Les parents de l’île de Zakynthos » de Vincenzo de Sangro neo Principe di Sansevero, avec la division en trois degrés égyptiens maçonniques d’Osiris mineur, connue sous le nom de Scala di Memphis, égale à la maçonnerie écossaise des trois premiers degrés ou trois degrés de Cagliostro, surmontés de trois degrés égyptiens similaires aux trois adonhiramites de Raimondo de Sangro, mais non plus écossais, mais connus sous le nom d’Égyptiens osirisiens avec une magie alchimique personnelle et une magie aéoniste kabbalistique évocatrice à l’époque et sur le modèle égyptien Osirid de Naples de 67 d . c. proprement appelée Scala di Abido ou précisément Arcana Arcanorum échelle de Naples entre 1777 et 1778.

En 1783, Giuseppe D’Aquino di Caramanico, Altotas, mourut à Naples, sous la surveillance de Cagliostro ou de Marchese Balsamo, qui se rendit à Naples pour la maladie du maître et partit immédiatement pour la France. Cagliostro fonda la franc-maçonnerie égyptienne en trois degrés évocateurs en 1783, tandis que le roi Frédéric II de Prusse formalisa en 1786 les 33 degrés maçonniques écossais dans toute l’Europe, mettant en 1789 les dormeurs bavarois éclairés puis les néo-templiers.

Également Vincenzo de Sangro est mort de poison à Torremaggiore en 1790 en tant que père et 5 ans plus tard, son cousin le prince Francesco D’Aquino de Caranmanico en janvier 1795, grand maître et vice-roi de Sicile et à San Léo dans les Marches est fait pour mourir de coups et tourments Le marquis Giuseppe Balsamo, alias Conte di Cagliostro en 1795, a été élevé dans une prison pontificale.

Mais la maçonnerie égyptienne de Cagliostro triomphe à Naples …

Il fut réveillé de 1793 à 1799 par Marco Bedaridde en 1805 à Villa Heigelin, siège du nouvel ambassadeur et héritier de la diplomatie danoise. À Paris en 1818 et à Naples, se trouve le grand cofto du sacre de Cagliostro, dans les deux sicilies, le baron Lorenzo Montemayor, né en 1775 et décédé en 1841, est l’auteur du Catéchisme de Cagliostro à Naples en 1820, fondé sur l’Arcana Arcanorum dei de Sangro de Naples.

Michele Di Iorio